有朋友谈到语言学习，尤其是语言的记忆时，提到一个观点，英语的记忆效率比汉语更高。他说，你看看汉字一个一个记起来多麻烦，而英语却规律很多，前缀、后缀、词根、音标，尤其是掌握了英语的词根后，英语学习起来效率高多了。

我听完感觉差异，且不说最高效的记忆方法是图像记忆，汉语本身也有偏旁部首和拼音啊，汉语的规律比英语更强。今天，我们不是要做争论，也不是要讲上面这些方法，今天我们一起探讨一个汉字，看看汉字文化的血脉关系。

1、“主”字的演化和意义

今天我们要说的字是“主”。“主”的早期写法比较多，其实多数汉字早期各地的写法都不完全一致，汉字的解析也一直多有分歧。汉字真正有了相对统一的写法，是从秦始皇时期的“书同文”开始的，所以小篆之后汉字才相对更统一下来。

建议大家探讨学习时，保持包容心态，不必较真争辩。最好的学习是启迪智慧，服务生活，陷于争辩不朽反而背离了文化的初衷。

从多个不同写法的甲骨文或金文文字来看，“主”字被解释为一个火把形象。这个说法很有意义，表达了掌握火的重要性。

我更倾向于“主”字形象是古时的一盏油灯。油灯最上面是个碗状容器，可以盛放灯油，最早灯油是动物或植物的脂肪。“碗”里放有灯芯，灯芯起初应该是歪向一边的，后期逐渐改进，灯芯就放中间了。油灯的最下面是个底座，底座相对宽一些，这样有利于稳定摆放。油灯中间柄的位置，有一段凸起，主要为了移动油灯时手握方便。油灯点燃，一个“主”字的形象就呈现出来了。

“主”字的含义非常直接。古代不像现在，有电灯设备，开关一合，全屋灯火通明。古时一到晚上，主要依靠油灯照明，普通家庭油灯昏暗，小小的灯火无法把全屋照亮。所以人们生活聊天，或者读书做工，都需要靠近灯火，围在油灯的周围。如此一来，好像油灯成为中家里的中心，以它为“主”了。

所以一个简单的道理就出来了，你想当家，你想做主，你想大家拥护你，你就要有能够“照亮”别人的胸怀和能力。

2、“主”字的延展和关系

汉字分“文”和“字”，简单点讲，文一般是独体的象形字，而字是由“文”组成的。关于造字的方法，许慎在《说文解字》中归纳为六书。后人也有提出六书说法不规范，应该说是四书两用，或者也有说三书的，我们不做概念争论。我们看看“主”字是怎样延展的呢。

先说个使用不是太多的“炷”字。一个火和灯的形象组合，也就是火的“主”心，一般就是指灯芯了。现在多用做量词，比如一炷香，这也形象地描绘了“香”像灯芯一样的形态和作用。

“住”字非常简单，就是一个人在灯旁边的场景。一个人如果经常在这个灯的旁边，说明什么呢，基本可以判断他“住”在这里。

我们知道，灯点燃是要消耗灯油的，如果灯油用完了，我们就要及时往油灯上部的油托里再“注”入一些，而且向灯托里倒油时，须格外小心，一定要“注”意避免倒洒掉了。

人们住的房子，古时是用木材建造的。最早的形态一般周围是木桩或篱笆，房顶是树枝和树叶秸秆等，中间则用一根结实的原木撑起来。这个原木就像是房子的中心，是主心骨，我们就把它称为“柱”子。

木材最怕虫害，即使是偌大的房子，如果房梁或房柱被虫子“蛀”了，也会引发危险甚至毁掉整个房屋，所以不能让虫子“住”进木头，要严防“蛀”虫，消灭蛀虫。后来“蛀”字也随着“蛀虫”的意义延申，用在了更多场景。

人老了，走路不方便时，往往需要借助一根木棍来支撑重量，保持平衡。手里“拄”着的这根拐杖好像成了老人倚仗的中心。

长期停留在一个地方，我们用“住”字表达，比如人住房屋，马住马厩。当我们要特别强调短暂地在某处停留一下时，怎么表示区别呢。古人用了行军打仗过程中一个常见的场面，马匹停留在一个地方的形象，来进行表示，比如“驻”扎，“驻”军，“驻”留等。

说一个和“主”字看起来很近的字-----往。“往”字的深入解析比较多，也比较复杂。有说是人在土上走，也有说是一心奔向贤明的君主，今天不展开了。

我觉着“往”就是去，就是奔向一个目标或中心，这就如同晚上需要靠近油灯一样。

我们梳理“主”字的延展过程，也是回溯汉字造字和演化的过程。今天我们解说的这些字，多数音也相近，意也关联。

这种分类和学习的方法，一位白双法老师起了个形象的名字，叫汉字家族。汉字就像人类社会一样，也是一家一家的，有着紧密的血脉关联。把汉字按这种方式进行的梳理非常有趣性，不仅有利于理解学习，而且容易体悟汉字的奥妙和生活智慧。

常话讲，识字做人，字里有秘密，字里有做人的道理，这也是学习汉字文化的意义。激发兴趣，启迪智慧，服务生活，才是对传统文化最好的继承和发扬。

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